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弟子規》(原名《訓蒙文》)是中國傳統的啟蒙教材之一,作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。後經賈存仁修訂改編而成為《弟子規》。其內容取自《論語·學而篇》中的第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」核心思想是孝、悌、仁、愛。 《弟子規》是以三字一句,兩句一韻的文體方式編纂而成。然後再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》等部份來加以演述。列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範,特別講求家庭教育和生活教育。 

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勞承浩居士  繪圖

法寶名稱:弟子規圖說
編號:CH32-08-01
規格:特菊8開(26*26cm)
庫存量:117

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『儒釋道』為我中華傳統文化之主流,然教學傳承之方法有其多樣性,例如佛家多有雕刻繪畫之作,皆含表法之深意,為寓教學於藝術也。
 
  『孔門聖賢畫象冊』,乃由國畫大家 逸子江老師自二零零九年歷時二年,透過其高深的翰墨造詣及對聖賢事蹟與歷史文物之嫻熟,終於完成這部寓儒家教學於藝術之鉅作。觀其鉅作其所畫人物,敦樸雅逸,翔翔傳神,德智含蓄且皆具溫厚之風,並以平實筆調敘寫諸賢,各得其性情之妙,希能引人明其本性。即可知江老師之深厚學養及對人情之洞察。
 
  中華傳統文化為全世界人類之瑰寶,具有淨化人心、挽救世運之大用。惜遭逢時艱,致其承傳斷層時久,甚至面臨滅絕之虞。華藏淨宗學會有感於傳統文化之可貴,發心出版此畫集,『孔門聖賢畫象冊』之出世,大有助於傳統文化之學習與弘揚。深盼一切見聞者,由外及內,藉相悟心,學習聖賢之存心與篤行,庶不辜負江公逸子老師之一片苦心也。

孔門聖賢畫像冊 (內附 孔子聖蹟圖 DVD)
作者:江逸子 老師

法寶名稱:孔門聖賢畫像冊
編號:HZ58-02-03
規格:16開 平裝
庫存量:95

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營造幸福人生,構建和諧社會,是每一個國家,每一個族群,每一個家庭,乃至每一個世人,所致力謀求的理想境界,然往往事與願違。尤其是在當今社會,西風日盛,功利熾然,誠信脆薄,道德淪喪,以致災禍頻繁,世局混亂,家庭不和,人心惶惑無依。究其根源,實由廢棄聖賢教育,無有智慧,不明因果報應之理,不能敦倫盡分所致。
所謂是「人不學,不知道」,故《禮記·學記》曰:「建國君民,教學為先。」而教學首重德行的教育,《弟子規》便是落實德行教育,做人根本的理想教材,也是入佛道之基礎,成聖作賢之根本。
父慈子孝是超越時空的自然法則。而子欲養親不待,則是人生最大的苦痛與遺憾。《人生不能等待的兩件事》告訴我們:孝順與行善,上可慰親心,下可免災殃,人生無常,行孝行善不能等,須速從當下。

蔡禮旭老師  講述
講演文稿
華藏講記組  整理

法寶名稱:人生不能等待的兩件事
編號:CH32-13-03
規格:25開 平裝
庫存量:95

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德育故事是流傳我國家喻戶曉的民間故事,每一則故事的文字簡要,但含義深刻,皆足以發揚我國固有孝親道德,其孝德之崇高,精神之偉大,實堪為後世之範矣。
德育故事:初級
華藏淨宗學會 出版

法寶名稱:二十四忠圖說
編號:CH32-45-01-16開 平裝
規格:18開 平裝 全部注音
庫存量:93

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二十四孝是流傳我國家喻戶曉的民間故事,每一則故事的文字簡要,但含義深刻,皆足以發揚我國固有孝親道德,其孝德之崇高,精神之偉大,實堪為後世之範矣。

德育故事  初集

法寶名稱:二十四孝圖說
編號:CH32-36-01
規格:18開 平裝 全部注音
庫存量:87

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弟子規》(原名《訓蒙文》)是中國傳統的啟蒙教材之一,作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。後經賈存仁修訂改編而成為《弟子規》。其內容取自《論語·學而篇》中的第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」核心思想是孝、悌、仁、愛。 《弟子規》是以三字一句,兩句一韻的文體方式編纂而成。然後再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》等部份來加以演述。列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範,特別講求家庭教育和生活教育。 

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法寶名稱:弟子規教學讀本 初級三
編號:CH32-26-01
規格:特殊 (19*26cm)
庫存量:86

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弟子規》(原名《訓蒙文》)是中國傳統的啟蒙教材之一,作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。後經賈存仁修訂改編而成為《弟子規》。其內容取自《論語·學而篇》中的第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」核心思想是孝、悌、仁、愛。 《弟子規》是以三字一句,兩句一韻的文體方式編纂而成。然後再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》等部份來加以演述。列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範,特別講求家庭教育和生活教育。 

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法寶名稱:弟子規教學讀本 初級二
編號:CH32-25-02
規格:特殊 (19*26cm)
庫存量:84

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弟子規》(原名《訓蒙文》)是中國傳統的啟蒙教材之一,作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀。後經賈存仁修訂改編而成為《弟子規》。其內容取自《論語·學而篇》中的第六條:「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」核心思想是孝、悌、仁、愛。 《弟子規》是以三字一句,兩句一韻的文體方式編纂而成。然後再以《總敘》、《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》、《汎愛眾》、《親仁》和《餘力學文》等部份來加以演述。列舉為人子弟在家、外出、待人接物、求學等應有的禮儀和規範,特別講求家庭教育和生活教育。 

全書國語注音 全彩印刷 字體大 適合學齡前即國小學生閱讀

法寶名稱:弟子規教學讀本 初級一
編號:CH32-24-01
規格:特殊 (19*26cm)
庫存量:84

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古語云:「少成若天性,習慣成自然」童蒙養正,是奠定孩子一生幸福成功的基礎。《培養孩子好習慣的方法》,以《弟子規》的經文為綱要,摘取蔡老師講演中,應如何培養孩子純善孝敬之心、待人處事接物正確的態度、及自我行為的約束的相關講解彙編而成。若我們在生活確實做到,定能使孩子成長為一個品學兼優、人格完善、幸福快樂的道德之人。
【編輯推薦】
蔡禮旭老師講於香港、台南、澳洲共一百二十次的「幸福人生講座」,生動活潑地展示了古聖先賢留給我們的五倫、五常、四維、八德的文化寶藏。  華藏講記組根據蔡老師的演講,分類匯編成系列叢書,有:《小故事大智慧》、《幸福錦囊集》、《培養孩子好習慣的方法》、《健康與環保的新飲食》、《人生不能等待的兩件事》、《禮貌待人的重要性》、《說話的藝術》、《人生追求的快樂聰明健康致富》、《教育始從落實弟子規》等共九冊,確乃幸福人生必備的珍貴叢書。

主講人:蔡禮旭  老師

法寶名稱:培養孩子好習慣的方法
編號:CH32-16-01
規格:25開 平裝
庫存量:76

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《建立理智的人生觀》根據蔡禮旭老師於二零零六年十一月四日、五日兩天在台灣十集的同名講演整理而成。
本書首先為我們指出了人生努力奮鬥的方向和目標就是恢復我們每個人本有的本性本善,也就是《大學》告訴我們的明明德。通俗的說,就是讓我們做一個明白人,徹底認識人生宇宙的真相。
其次,本書告訴我們如何才能達到這個究竟的目標。那就是要通過修身格除自己的物慾,也就是要放下自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔癡慢的煩惱習氣。修身再進一步自然而然就會利益他人,也就是《大學》所說的親民,最終達到最高的境界止於至善,也就是自己和他人都變成了一個明白人了。
另外,本書自始至終都是依據中國傳統文化的四個科目:五倫(父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信)、五常(仁、義、禮、智、信)、四維(禮義廉恥)、八德(忠、孝、仁、愛、信、義、和、平)為我們開顯人生的真諦,並結合生動的故事、真實的案例深入淺出、娓娓道來,解答了當前人們許多的困惑和疑慮。

蔡禮旭 老師 主講

法寶名稱:如何建立理智的人生觀
編號:HZ32-21-01
規格:25開 平裝
庫存量:75

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